Articles de cette rubrique

• { Articles ou chapitres parus dans des ouvrages collectifs }
  

  Sous la direction de Céline Chérici, Jean-Claude Dupont et Charles T. Wolfe

  Physique de l’esprit. Empirisme, médecine et cerveau (XVII^e-XIX^e siècles)

  Hermann éditeurs, 2018

  Angélique Thébert
  Aux XVII^e et XVIII^e siècles, l’exploration des fonctions cérébrales est prônée à la fois dans le cadre de la philosophie empiriste, plus spécialement lockéenne, et dans celui du programme cartésien. C’est ainsi que le cerveau acquiert son statut d’objet légitime pour une science nouvelle, qui serait une physique de l’esprit. Alors que la mise en œuvre effective de cette exploration était redoutable, les questions touchant la matière cérébrale étaient déjà débattues : la matérialité et la localisation des (...)
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• { Publications }
  

  Malebranche, Entretiens sur la métaphysique et sur la religion

  Denis Moreau
  Marion Michaud-Le Roux et Denis Moreau publient aux éditions Vrin une nouvelle édition des Entretiens sur la métaphysique et sur la religion de Nicolas Malebranche. De tous les ouvrages de Malebranche, c’est sans doute le plus achevé. Véritable chef-oeuvre littéraire, témoignant d’une maîtrise magnifique de l’art du dialogue, ces quatorze entretiens sont un modèle de pédagogie : « l’homme n’instruit pas l’homme », dit l’oratorien qui se présente non comme un maître, mais en tant que simple « moniteur ». (...)
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• { Articles parus dans des revues }

  Religious Studies 53 (3), 2017, 387-401

  Believing God. An Account of Faith As Personal Trust

  Numéro Spécial pour les 80 ans de R. Swinburne

  Cyrille Michon
  The affective view of faith, as opposed to the doxastic or cognitive view, giving more importance to the goodwill than to belief content, has received much support in recent philosophy of religion, including from Richard Swinburne. Swinburne’s concept of faith is no less rational than his concept of religious belief, but its rationality is that of action or of a practically oriented attitude, aiming at the goals of religion, compatible with religious disbelief (belief that the religious (...)
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  Peter van Inwagen

  Essai sur le libre arbitre

  Traduction de Cyrille Michon

  Cyrille Michon
  L’Essai sur le libre arbitre de Peter van Inwagen a largement contribué, depuis sa publication en 1983, au développement des discussions contemporaines sur la métaphysique de la liberté et sur les fondements de la responsabilité morale. Il importe autant par la position qu’il défend, en restaurant la thèse de l’incompatibilité du libre arbitre et du déterminisme contre le compatibilisme dominant à l’époque, et par sa cartographie des positions et des arguments, qui balisent toujours les discussions en (...)
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• { Articles parus dans des revues }

  Philosophers’ Imprint - Vol. 10, N°17, May 2017

  Aquinas on Free Will and Intellectual Determinism

  Thobias Hoffmann and Cyrille Michon

  Cyrille Michon
  From the early reception of Thomas Aquinas up to the present, many have interpreted his theory of liberum arbitrium (which for Aquinas is free will specifically as the power to choose among alternatives) to imply intellectual determinism : we do not control our choices, because we do not control the practical judgments that cause our choices. In this paper we argue instead that he rejects determinism in general and intellectual determinism in particular, which would effectively destroy (...)
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  Publication

  Jacques Ricot, Penser la fin de vie

  Denis Moreau
  Jacques Ricot, chercheur associé au CAPHI, vient de publier Penser la fin de vie, aux presses de l’Ecole des hautes études en santé publique. Il s’agit d’une version remaniée et actualisée de la thèse soutenue en 2012 sous la direction de Denis Moreau
  Dans le débat sur la fin de vie qui anime la société française, le citoyen est sommé d’avoir un avis bien tranché et de dire si, oui ou non, il est favorable à l’euthanasie. Mais sommes-nous bien « armés » pour penser la fin de vie ? Faisons-nous la différence (...)
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• { Publications }
  

  Sous la direction d’Antoine Grandjean

  Kant et les empirismes

  Paris, Classiques Garnier, 2017

  Antoine Grandjean
  Kant n’a pas seulement été réveillé de son sommeil dogmatique par la lecture d’un philosophe empiriste. L’éveil critique engage un constant débat avec le « problème empirisme », dont les termes travaillent de l’intérieur la philosophie kantienne, en même temps qu’il la convoque à s’établir pour partie sur son terrain.
  Cet ouvrage entend prendre la mesure du rapport aussi riche que complexe que le criticisme entretient avec l’empirisme. Ce faisant, il veut contribuer à requalifier ce dernier, qui, aux yeux de (...)
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• { Articles parus dans des revues }
  

  « De la non-malfaisance procréative »

  Revue Bioethica Forum, Vol. 10, N°1, « la bienfaisance procréative »

  Guillaume Durand
  BIOETHICA FORUM Journal Suisse d’éthique Biomédicale
  2017 / Volume 10 / No. 1 La bienfaisance procreative
  Editorial Bernard Baertschi « It is better to beget healthy children » Focus : FORTPFLANZUNG UND WOHLTUN / LA BIENFAISANCE PROCREATIVE / PROCREATIVE BENEFICENCE Guillaume Durand « De la non-malfaisance procréative » Article original Mirriam Tyebally Fang, Nikola Biller-Andorno « Procreative beneficence : do we have a duty to improve our offspring ? » Viewpoint Andrea Büchler, Karène (...)
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• { Articles parus dans des revues }
  

  14 mars 2017

  Qui ne dit mot consent ? Pour une nouvelle loi sur le don d’organes

  La vie des idées

  Guillaume Durand
  « Qui ne dit mot consent ? Pour une nouvelle loi sur le don d’organes »
  Selon la nouvelle loi sur le don d’organes, nous devons avoir explicitement refusé d’être donneur pour que nos organes ne soient pas prélevés à notre mort. Mais peut-on ainsi présumer le consentement ? Quels sont les présupposés philosophiques d’une telle loi ?
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• { Publications }
  

  Mort, où est ta victoire ? Les Voies du salut, II

  Denis Moreau
  « Mort, où est ta victoire ? » s’interrogeait saint Paul dans sa Première lettre aux Corinthiens. Il s’agit donc d’être sauvés, de la mort, de la peur qu’elle nous inspire, de la façon dont elle nous pollue la vie. Mais comment comprendre aujourd’hui cette injonction ? Qu’est-ce que le salut ? De quoi aurions-nous à être « sauvés » ? Comment cet éventuel salut s’opère-t-il ? Et que faire alors de nos interrogations, sur les fautes, sur la foi et sur une libération possible ? Ces questions difficiles et (...)
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• { Articles parus dans des revues }
  

  « Qu’est-ce que l’autonomie du patient ? »

  Revue Soin Gérontologie, vol. 21, n°122

  Guillaume Durand
  Que signifie l’autonomie du patient ? Si l’on définit un choix autonome comme un choix objectif et rationnel, la prescription du médecin n’est-elle pas toujours la voie la meilleure ? Mais la raison est-elle universelle ? Et un individu autonome est-il un individu qui agit conformément à sa seule raison ? La sensibilité, les désirs, les valeurs et les croyances ne sont-elles pas aussi essentielles pour penser l’autonomie de la personne ? Nos démocraties contemporaines sont marquées par un pluralisme (...)
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